logiques de domination

Une encyclique pour « désarmer » l’intelligence artificielle

Dans ce texte magistral, le souverain pontife pose un regard sans concession sur les dérives technologiques contemporaines. Selon les informations rapportées par Ars Technica, Léon XIV a choisi délibérément le terme de « désarmement » pour son impact symbolique. Le pape estime que le moment actuel exige des mots capables d’attirer l’attention et d’indiquer des chemins vers un avenir plus juste.

« Le mot est fort, parce que ce moment a besoin de mots capables d’attirer l’attention, d’éveiller les consciences et d’indiquer des chemins à suivre pour l’humanité. »

Pape Léon XIV, encyclique « Magnifica Humanitas »

L’encyclique ne se contente pas de critiquer les armes autonomes basées sur l’IA. Elle s’attaque frontalement à ce que le pontife décrit comme des attitudes néocoloniales en matière de collecte de données. Le texte dénonce avec force la concentration excessive de richesses numériques entre les mains de quelques acteurs dominants, citant explicitement « de nouvelles formes de propriété, telles que les brevets, les algorithmes, les plateformes numériques, l’infrastructure technologique et les données ».

La « civilisation de l’amour » face aux « res novae »

Pour situer son propos, le pape a signé ce document le 15 mai, jour anniversaire de la célèbre encyclique « Rerum Novarum » de 1891, qui traitait de la condition ouvrière lors de la révolution industrielle. Léon XIV considère l’intelligence artificielle comme les « res novae de notre temps », marquant une rupture majeure dans l’histoire humaine. Loin de rejeter le progrès, le texte encourage une forme de construction constructive. Le pape reprend à son compte l’expression « It’s Time to Build », souvent associée aux cercles de la Silicon Valley, mais en élargissant radicalement sa portée. Il ne s’agit plus seulement de bâtir des entreprises ou du code, mais de créer une « civilisation de l’amour ». Dans cette vision, la technologie ne doit pas être un instrument de domination, d’exclusion ou de mort, mais un moyen d’augmenter l’humanité au service du bien commun.

Le défi académique de la citation et de la rigueur

La diffusion de documents officiels et la nécessité de citer correctement ses sources restent des piliers fondamentaux de la recherche contemporaine. Dans un contexte où l’information circule rapidement, les outils de gestion bibliographique comme MyBib ou Citation Machine facilitent la structuration des travaux académiques selon les normes APA, MLA ou Chicago. Ces outils, qui permettent d’exporter des bibliographies vers des environnements comme Google Drive ou Microsoft Word, sont devenus essentiels pour les étudiants. Comme le précise le centre OWL de l’Université Purdue, la maîtrise des méthodes de recherche — qu’elles soient primaires par l’observation ou secondaires par l’analyse de documents — demeure cruciale pour éviter le plagiat et assurer la crédibilité d’un travail intellectuel.

Implications pour l’avenir de l’IA

L’analyse de Léon XIV sur les « logiques qui en font un instrument de domination, d’exclusion et de mort » résonne particulièrement au moment où les débats sur la gouvernance algorithmique s’intensifient. En comparant les élites technologiques actuelles à des conquérants coloniaux, le pape place le débat non seulement sur le terrain technique, mais surtout sur celui de la justice sociale et de l’éthique humaine. Le succès de cet appel dépendra de la capacité des leaders du secteur, dont les représentants étaient présents à Rome, à intégrer ces principes dans le développement de leurs futurs modèles. Le pontife insiste : l’humanité ne doit pas être laissée pour compte par les avancées technologiques. Si le désarmement de l’IA semble être un objectif lointain, l’encyclique « Magnifica Humanitas » pose les jalons d’un cadre moral que les institutions et les entreprises devront inévitablement prendre en compte dans leurs développements futurs.