Quand le racisme avait une loi

AGI – Une session spéciale du Parlement allemand sous contrôle des nazis avait été recherchée par Adolf Hitler pour approuver ceux qui vont dans l’histoire comme les lois de Nuremberg: deux mesures qui ont fait une discrimination légale et une persécution. L’annonce officielle du Führer était arrivée le 15 septembre 1935, lors du septième rassemblement annuel de fête, et la publication aura lieu le lendemain.

Supprimé la citoyenneté, les Juifs reviennent à être des sujets

Compared to a past of discrimination and persecutions against those who professed the Jewish faith, the Reich takes a step that goes beyond the differentiation on a religious basis, configuring a legal definition of the Jews, for the purposes of the discrimination of those who belonged to the German society and was not distinguishable neither somatically nor for religious or traditional rites, since the presence of laity or converted Jews was not at all rare, They celebrated Christian holidays together with Catholics and Protestants.

La loi de la citoyenneté du Reich (qui sera suivie de décrets avec les méthodes de mise en œuvre et d’application) a établi que seuls les Allemands et leurs consanguisés devraient être considérés comme des citoyens. Cela signifiait que le juif était une race spécifique indépendante de l’appartenance à une communauté religieuse ou culturelle, identifiable par les exigences de la naissance et du sang. En l’absence de principes scientifiques pour prouver l’existence de cette race spécifique, les nazis ont utilisé un critère généalogique, sur la base desquels ceux qui avaient trois grands-parents juifs étaient considérés comme juifs, et ont donc transmis cette appartenance aux descendants directs, qui des citoyens sont devenus les sujets de l’Allemagne. Ceux qui sont retournés à ce type ont donc perdu la citoyenneté allemande. Dans le cas de deux grands-parents juifs, le mélange (sang mixte) était considéré comme mélangé.

La protection du sang et de l’honneur allemands

Et le sang est devenu le test décisif de la diversité et de l’altérité. La deuxième loi de Nuremberg a été rédigée pour la protection du sang et de l’honneur allemands. Par conséquent, le mariage entre Allemands et Juifs a été interdit et les relations extraconjugales ont également été punies. Les Juifs ne pouvaient pas garder les femmes allemandes de moins de 45 ans en service: en plus de la compétence dans la hiérarchie raciale nazie, il a été considéré que si elles avaient été plus jeunes, elles auraient pu attirer l’attention sexuelle à la maison, se repliant ainsi dans le risque de risque de risquer “Contamination raciale” (Rassenschine)qui était une infraction pénale même si ce n’est que contre l’homme.

L’anti-sémitisme de l’État est donc devenu une pierre angulaire légale du Troisième Reich et sera de plus en plus stricte et persécuteur. Le Juif n’a pas pu échapper aux lois de Nuremberg, en vigueur de janvier 1936, car même une conversion forcée, comme à plusieurs reprises imposée au cours de l’histoire, pourrait le soustraire de son statut, et il n’était pas pertinent s’il pratiquait ou partageait des rites et traditions religieux et culturels. Bien que calibrés sur la dimension du judaïsme, ces lois comprenaient également Negri, les Tsiganes et leurs enfants (selon la terminologie de l’époque s’est terminée par un langage juridique), uni en étant considéré comme appartenant à des races inférieures. Une circulaire spéciale et ultérieure le prévoyait.

La méthode “scientifique” codifiée dans un tableau

Une table spéciale, rendue publique en novembre 1935, explicite comment les gens ont été pigeonnés, résolvant ainsi des cas concrets. Un “mixte” pourrait épouser une personne de sang allemand (ou un juif pour un quart) mais seulement après l’autorisation des autorités: il est clair que cette autorisation la plupart du temps n’a pas été accordée, et après 1942, la possibilité d’une demande en ce sens n’était même pas prévue. Même deux Juifs pour un quart ne pourraient contracter le mariage. Les non-citoyens du Reich ont été privés du droit de vote, de l’accès à l’emploi public, puis par l’exercice des arts libéraux; Ils ont été licenciés des bureaux, les études professionnelles ont été forcées de fermer et même les activités artisanales étaient une carte.

Les Juifs ne pouvaient pas fréquenter les écoles et les hôpitaux et les soins de santé ont été refusés. Chaque litige est alors tombé dans la compétence de la Gestapo et non des tribunaux civils. En cas d’expatriation, il n’y a pas eu de protection sur l’héritage, et à mort, ne pouvant pas être transmis aux héritiers, il est passé au Reich. Les lois de Nuremberg seront abrogées le 20 septembre 1945 par la loi no. 1 de la Commission de contrôle alliée. La ville a été choisie pour célébrer le processus des criminels nazis également symboliquement pour avoir été le lieu où le parti a été célébré et où le racisme d’État avait été légalisé.

Le cas le plus difficile de la décision de Luftwaffe et de Göring

Une affaire particulièrement approximative a investi le parti nazi lorsqu’il est apparu que l’un des généraux les plus capables de la Luftwaffe et du sous-secrétaire pour les armements recherchés à cet endroit par le Reichsmascall Hermann Göring, Erhard Milch, s’est retrouvé enchevêtré dans le cas des poursuites de Nuremberg. La gestapo, en fait, l’a peinte comme un père juif et donc à tous égards mélangée. Pour sortir de la situation, Göring lui-même a forcé Clara Milch à signer une déclaration sous serment dans laquelle il a affirmé que son fils Ehrard était né non pas de son mari Anton mais d’une relation adultère (et incestueuse) avec son oncle Karl Brauer. Nous ne savons pas quelle était la vérité, mais il est probable qu’il ait été arianisé avec ce gadget honteux. Ce qui est certain, c’est que Milch en 1946 sera à Nuremberg, mais en procès en tant que criminel de guerre. Il se proclamera innocent de toutes les accusations contenues dans les trois accusations. Il sera condamné à la réclusion à perpétuité, sous peine, puis commué en 15 ans d’emprisonnement. Le cas du milch est le plus frappant, mais ce n’est pas le seul, à tel point que la phrase a été attribuée à Göring: “Je décide qui est juif et qui ne le fait pas”. Au-delà de la science, mais aussi contre les lois de 1935.