L’impact du Maharajah moderne au Met Gala

Le mois dernier, l’entrée de Diljit dosanjh au Met Gala a marqué les esprits de la mode mondiale. Le chanteur de 41 ans, seul musicien Punjabi à s’être produit à Coachella, a foulé le tapis rouge vêtu comme un maharajah du début du 20e siècle. Sa tenue opulente, ivoire et or, créée par le designer Prabal Gurung, avec un turban orné de plumes et de bijoux, a fait sensation en Inde pendant des semaines.

Il portait également un magnifique collier de diamants, dont le design s’inspirait d’une pièce Cartier portée par un ancien roi de l’État du Pendjab, dans le nord de l’Inde. Une montre Panthère de Cartier,une épée à tête de lion et incrustée de bijoux complétaient l’ensemble.Une carte de l’État d’origine de Dosanjh était brodée au dos de la cape, ainsi que des lettres de Gurmukhi, l’écriture de la langue punjabi.

Un style unique qui transcende les frontières

Diljit Dosanjh n’est pas étranger à ce genre de style. Tout comme sa musique, il s’est taillé une place dans la mode : un chanteur de hip-hop connu pour mélanger les styles traditionnels punjabi avec des influences occidentales.Souvent vu en pantalons anti-fit, baskets épaisses et colliers superposés assortis à ses turbans colorés, sa forme unique d’expression personnelle a captivé l’creativity de millions de personnes, conduisant à des réinventions intéressantes dans la tenue traditionnelle punjabi.

Les changements se font sentir partout.Une compétition de bhangra de haute intensité de 16 minutes en Californie serait impractical sans des baskets performantes.Et les soirées bhangra en sous-sol à Berlin se vivent en crop tops et pantalons déstructurés.

La musique punjabi elle-même, forte en volume et en énergie, avec des paroles remplies de noms de villes et de marques de luxe mondiales, est devenue une sous-culture.

L’influence des musiciens punjabi

Ce n’est pas seulement Dosanjh : plusieurs autres musiciens punjabi ont également influencé le style de la région. Il n’y a pas si longtemps, les bagues du chanteur canado-punjabi Jazzy B, souvent de la taille d’un biscuit, ainsi que son pendentif Kanda surdimensionné et ses teintes de cheveux blond argenté, étaient à la mode.Plus récemment, les lunettes teintées jaunes portées par le chanteur Badshah, les hoodies amples portés par Yo Yo Honey Singh, et les blousons Louis Vuitton et les montres Chanel d’AP dhillon ont été extrêmement populaires auprès de la jeunesse punjabi.

Bien que leur influence ait été significative, elle était limitée à une région. Dosanjh et quelques autres comme lui, cependant, ont réussi à l’élever à un niveau mondial, leur style parlant à la fois à la diaspora sikh et à un public plus large. Par exemple, les t-shirts, les perles et les baskets que Dosanjh portait lors de sa tournée mondiale l’année dernière ont été vendus en quelques heures. Les déclarations de style de Dhillon à la Fashion Week de Paris ont créé une aspiration chez les jeunes punjabi.

Les racines culturelles de la réinvention

Les experts culturels affirment que cette réinvention, tant dans la musique que dans la mode, a ses racines dans la culture pop occidentale, car la plupart des artistes vivent et se produisent en occident.

Les hommes punjabi sont inventifs. La région a été à l’avant-garde de la fusion, elle croit en l’hybridité. C’est particulièrement le cas avec la diaspora punjabi – même lorsqu’ils vivent dans des ghettos, ils sont les showmen [de leur vie]

Alka Pande, historienne de l’art, auteure et conservatrice de musée

Au fil des ans, à mesure que la communauté de la diaspora punjabi s’est développée, une nouvelle génération de musiciens a commencé à mélanger les sons modernes du hip-hop avec des éléments de l’esthétique traditionnelle punjabi. Leur lexique de style distinct – de chaînes en or, de vestes en fausse fourrure, d’accessoires surdimensionnés, de tresses et de barbes – a donné naissance à des articles de presse, des livres et des thèses de doctorat sur la culture sud-asiatique.

La pièce est tombée instantanément au pendjab, qui a absorbé la mode des logos comme une éponge lorsque les marques de luxe sont arrivées dans les années 2000. Pour les punjabi – qui sont en grande partie une communauté agricole – c’était un soulèvement aspirationnel, symbolique de ce à quoi le succès et la prospérité devraient ressembler.

Il symbolisait le passage de l’identité punjabi d’un agriculteur à un consommateur mondial

Rabbi Shergill, chanteur

Soutenant que les artistes, comme tout le monde, sont un produit de leur époque, Shergill dit que ces impulsions sont une réponse au monde hyper capitaliste.

Un style enraciné et androgyne

Curieusement, le style des musiciens punjabi – du hip-hop, du R&B, de la bhang