Home NouvellesÉcrivain Borg sur l’Arabie Saoudite : Smotrich est arriéré, arrogant, haineux, parasitaire, brutal, primitif, raciste, naïf, méprisable.

Écrivain Borg sur l’Arabie Saoudite : Smotrich est arriéré, arrogant, haineux, parasitaire, brutal, primitif, raciste, naïf, méprisable.

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2025-10-25 11:45:00

Burg dit dans un article sur le site Web en hébreu « Wallah » que Smotrich, en se moquant des Saoudiens à propos de leurs promenades à dos de chameau, incarne en lui-même une personne arriérée, ignorante, arrogante et bornée, qui vit de discours de haine raciste, et représente une secte parasitaire qui se nourrit de peur et de haine.

Il dit : « Lorsque Smotrich se moque des Saoudiens à propos de leurs promenades à dos de chameau, il se révèle comme un être humain arriéré et embarrassant, arrogant en apparence et haineux à l’intérieur, incarnant une secte parasitaire qui s’appuie sur l’économie technologique et se nourrit de haine, de peur et d’ignorance. Les Saoudiens ne sont pas des primitifs, mais plutôt lui qui est resté coincé dans les ténèbres du Moyen Âge. »

Burg poursuit : « L’équitation à dos de chameau est un sport ancien et étonnant. Tandis que le déracinement des oliviers par les colons est un nouveau crime juif haineux. L’écrivain israélien affirme que “Smotrich est le prototype du primitif israélien, arrogant en apparence et haineux à l’intérieur. Il ne préserve pas les traditions, mais gonfle plutôt les perceptions du monde des racistes allemands et européens des temps anciens”.

Il a ajouté : « Parfois, des phrases stupides enlèvent tous les masques. Lorsqu’il dit : « Ils continueront à monter à dos de chameau », il ne décrit pas l’Arabie saoudite, mais se révèle plutôt lui-même. valeurs juives.” Son langage n’est pas celui de la vraie foi, mais plutôt une rhétorique purement raciste et naïve. L’humilité qui caractérisait les générations juives précédentes a disparu, et il ne reste plus que l’arrogance de ceux pour qui le concept de « peuple élu » est devenu une autorisation morale pour tout acte odieux. »

Burg affirme dans son article que Smotrich « croit en un Dieu raciste comme lui. Un Dieu de l’immobilier qui distribue les terres, détermine les droits et décide qui est digne d’amour et qui est condamné à la haine. Lui, le méprisable ministre des Finances, cite des versets et ne comprend pas leur contenu et leur contexte. Il se tient à la tête d’un parti et d’un public qui a perdu toute mémoire morale. n’est pas injuste, mais plus sacré. Un commandement dans leur Torah.

Burg explique : « La tradition juive s’est ainsi détériorée et s’est transformée en une machine à commettre des atrocités odieuses. Les personnages du livre précédent sont devenus une bande de citations creuses, séparées du seul contexte qui leur donnait un véritable sens : la miséricorde, la justice et l’amour de l’homme. »

L’écrivain israélien ajoute : « Le honteux Smotrich primitif n’est pas un phénomène isolé. Il est le résultat d’un long processus dans lequel Israël a remplacé la Torah par une idéologie nationaliste extrémiste, la croyance en une armée qui sanctifie la violence et l’esprit par une politique étroite et opportuniste… (La justice) s’est transformée pour eux en une approche de contrôle et de vengeance… (Et aimez votre prochain comme vous-même) s’est transformée en mépris de l’autre et de l’autre. autre.”

L’écrivain souligne que la peur de Smotrich face à la liberté de choix de l’autre est une peur de la diversité naturelle de l’existence elle-même. Tout ce qui ne se soumet pas à son propre modèle masculin juif et à sa piété arriérée est une menace existentielle. C’est l’essence du primitivisme : non seulement le manque de connaissances mais aussi l’incapacité cognitive à supporter la complexité. Qui a besoin d’un monde dans lequel tout est uniforme dans sa monotonie : une race, une foi, une orientation sexuelle, une terre et un leader qui nous demande de le faire. Nous vivons dans un monde dépourvu de vie.

Les divergences entre le ministre des Finances et le prince saoudien

Burg explique : « Le prince saoudien, qui parle couramment plusieurs langues et se déplace librement entre les universités occidentales et les centres théologiques islamiques, est en revanche un être humain moderne, même s’il n’est pas un Occidental au sens classique du terme. Il comprend que la culture ne perd pas son identité lorsqu’elle s’ouvre au monde. Au contraire, elle s’enrichit et se renouvelle.

Il ajoute : « Le ministre israélien des Finances, en comparaison avec lui, est rhétoriquement maladroit et intellectuellement arrogant. L’anglais qu’il parle est embarrassant et c’est une personne étroite d’esprit qui manque d’éducation publique. Alors que les racines du prince héritier saoudien sont une plate-forme de croissance, nous voyons que les racines du ministre (Smotrich) sont un nœud coulant. Le prince cherche à ouvrir des fenêtres sur le monde, et le ministre (Smotrich) insiste pour fermer les rideaux.” Et bloquez la lumière.

L’écrivain israélien dit : « C’est la différence entre le progrès et la clôture, entre une foi renouvelée et une croyance figée. Le monde arabe, malgré toutes ses restrictions historiques, a entamé un long processus d’auto-examen culturel. Il cherche les moyens de fusionner la tradition avec l’innovation, la religion avec la science et l’identité avec l’ouverture. Alors qu’Israël se referme sur lui-même, sur lui-même. comme justification.” Une haine préparée à l’avance. Éviter les présages potentiels pour la région. Burg souligne : « C’est ainsi qu’est née une absurdité culturelle sans précédent : tandis que l’Arabie saoudite cherche à devenir un modèle de progrès économique et d’ouverture sociale, Israël, que représente Smotrich, adopte le langage de ses grands oppresseurs, le langage spirituel de ceux qui ont mesuré et classé les êtres humains selon leur race, leur religion et leur origine. Il méprise les Arabes mais oublie qu’ils sont son propre peuple. Une métaphore des étrangers dans des terres qui ne leur appartiennent pas. Il déteste ce qui est différent, mais il ignore le fait que le judaïsme lui-même est né de la différence, d’une lutte morale constante contre la force brute et la violence aveugle. Il prétend parler au nom de la tradition mais ne tient pas compte de l’avertissement répété dans toutes les sources selon lequel si nous oublions les tourments de l’esclavage et de l’exil, nous deviendrons des maîtres cruels non moins cruels que ceux qui nous ont opprimés.

L’écrivain israélien affirme que « le primitivisme de Smotrich n’est pas une expression drôle ou isolée. C’est un véritable désastre culturel. Parce qu’il ne s’arrête pas là. Il s’est déjà infiltré dans la génération suivante. obscurité.” Comme courage, le discernement comme victoire et l’ignorance comme foi pure. Pour lui, l’ombre est lumière.

Il a ajouté : « Face à tout cela, nous devons nous demander non pas à l’Arabie saoudite, mais à nous-mêmes : qui conduira Israël vers l’avant ? Ceux qui croient en la lumière et en l’humanité, ou les prophètes des ténèbres et de la peur ?

Il poursuit : « Monter à dos de chameau, comme on l’a dit, est une belle chose. Cela maintient le lien entre l’homme et la nature, entre le corps et le paysage, entre le rythme de la vie et les sentiments intérieurs. à l’envers. Là, dans ces tranchées historiques Smotrich sombre et errant, le représentant exceptionnel d’un monde véritablement primitif. En ce moment, l’Arabie Saoudite est la villa et Smotrich est l’animal sauvage qui représente la forêt vierge israélienne. »

Source : Site Web en hébreu « Wallah »


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