Magnifica humanitas

Le Vatican a lancé, le 2 juin 2026, une version audio de l’encyclique du pape Léon XIV, intitulée *Magnifica humanitas*. Ce document majeur, publié le 25 mai 2026, propose une réflexion éthique profonde sur la protection de la personne humaine face aux transformations radicales imposées par l’intelligence artificielle.

La diffusion sonore d’une doctrine sociale majeure

Pour rendre la pensée pontificale plus accessible, l’équipe éditoriale de Vatican News a préparé un livre audio structuré en sept parties distinctes. Cette production, narrée par Sœur Bernadette Reis, une fille de Saint-Paul, décline les piliers de la réflexion du souverain pontife, allant des fondements de la doctrine sociale de l’Église aux enjeux de la domination technologique. Le document original a été signé le 15 mai, une date symbolique marquant le 135e anniversaire de la promulgation de la *Rerum novarum* par le pape Léon XIII. En suivant l’exemple de son prédécesseur, Léon XIV a choisi de consacrer sa première encyclique à l’un des défis sociétaux les plus pressants de notre époque : l’essor de l’intelligence artificielle.

Chapitre Un : Une approche dynamique fidèle à l’Évangile
Chapitre Deux : Fondements et principes de la doctrine sociale de l’Église
Chapitre Trois : Technologie et domination. La grandeur de l’humanité à la lumière des promesses de l’IA
Chapitre Quatre : Sauvegarder l’humanité en temps de transformation. Vérité, travail, liberté
Chapitre Cinq : La culture du pouvoir et la civilisation de l’amour

L’opposition entre l’impératif de vitesse et la prudence éthique

La publication de cette encyclique intervient dans un climat de tension philosophique entre les centres de décision technologiques et les autorités morales. Le mantra célèbre né de la Silicon Valley, qui prône l’idée d’« aller vite et tout casser », semble être la cible directe de la prudence romaine. Comme l’analyse le Scranton Times-Tribune, cette philosophie, souvent attribuée au PDG de Meta, Mark Zuckerberg, a favorisé une croissance fulgurante mais au prix de risques sociétaux parfois irréversibles. Pour les critiques, l’approche de la Big Tech revient à « tirer d’abord, s’excuser plus tard », une stratégie qui privilégie l’innovation immédiate au détriment de la stabilité sociale. Le pape Léon XIV s’oppose radicalement à cette logique de « briser les choses à une vitesse effrénée ». Il avertit que l’intelligence artificielle, bien qu’elle puisse assister l’homme dans des tâches ardues, ne doit jamais devenir un substitut à la créativité, à la compassion ou au leadership humain. Face à l’argument de l’inéluctabilité souvent brandi par les leaders technologiques pour justifier une adoption sans garde-fous, le Saint-Siège appelle à une approche délibérée et à un investissement massif dans la littératie numérique.

La remise en question du pouvoir des acteurs transnationaux

Au-delà de la simple prudence, l’encyclique soulève des questions de gouvernance mondiale. Pour les experts, le texte ne se contente pas de commentaires moraux, mais s’attaque à la structure même de l’économie numérique. Dans une analyse publiée par la New York Academy of Sciences, Tom Golway souligne que le document traite l’intelligence artificielle comme une véritable force historique. Il note que l’extension du principe de subsidiarité aux systèmes algorithmiques est une innovation doctrinale majeure. L’un des points les plus critiques concerne la reconnaissance que les données et les plateformes appartiennent à la « destination universelle des biens ». Le pape dénonce la manière dont des acteurs privés et transnationaux exercent aujourd’hui un pouvoir qui surpasse celui de nombreux États, créant un déséquilibre dans la gestion du bien commun.

Un rempart pastoral contre le fatalisme technologique

Pour contrer le sentiment d’impuissance que l’évolution technologique peut inspirer, Léon XIV puise dans la littérature pour offrir un conseil pastoral. Il rejette le fatalisme qui consisterait à accepter passivement le contrôle des algorithmes.

« Il ne nous appartient pas de maîtriser toutes les marées du monde, mais de faire ce qui est en notre pouvoir pour le secours de ces années où nous sommes placés, en déracinant le mal dans les champs que nous connaissons, afin que ceux qui vivront après nous aient une terre propre à cultiver. » J.R.R.

Magnifica Humanitas | Pope Leo XIV (FULL audiobook) — REAL human voice!

Un rempart pastoral contre le fatalisme technologique — cluster (priority): Scranton Times-Tribune

Cette référence à Tolkien sert de métaphore à la construction de ce que le pape appelle la « civilisation de l’amour ». Loin des gestes spectaculaires ou des solutions technologiques miracles, l’encyclique suggère que la protection de l’humain passera par des actes de présence, des relations physiques et la préservation de l’interaction humaine réelle. L’enjeu des prochaines semaines sera de voir si cette vision de la « prudence active » peut influencer les cadres réglementaires internationaux, alors que la course à la puissance de calcul continue de s’accélérer sans que les structures de contrôle ne semblent suivre le même rythme.

La dignité humaine face à l’essor technologique

Le pontife a choisi de présenter lui-même ce texte au sein de l’Aula del Sínodo, une démarche inhabituelle pour un document magistériel. Le titre, «Magnifica humanitas», traduit la volonté du Saint-Siège de placer la dignité de la personne humaine au centre des préoccupations face à l’essor rapide de l’intelligence artificielle. Selon le Vatican, le texte invite à une réflexion profonde sur la nature de cette technologie, affirmant qu’elle n’est «pas neutre, car elle assume le visage de qui la conçoit, la finance, la régule et l’utilise».

Le terme «désarmer» a été sélectionné délibérément par le pape Léon XIV pour marquer les esprits face à l’urgence des enjeux actuels. Cette injonction ne vise pas seulement les applications militaires, mais cherche à prévenir une normalisation de l’exploitation humaine, comparable, selon le souverain pontife, aux tragédies historiques de l’esclavage traditionnel.

Réconciliation historique et vigilance numérique

La publication de l’encyclique coïncide avec le 135e anniversaire de la «Rerum novarum» du pape Léon XIII. En s’inscrivant dans cette lignée, Léon XIV a profité de ce document pour formuler l’une des excuses les plus complètes et les plus fermes de l’Église catholique concernant son implication historique dans l’esclavage.

Pour le pape, il est impossible de contempler le passé sans ressentir une profonde douleur face à l’humiliation subie par les victimes. Ce parallèle historique sert de mise en garde contre ce qu’il nomme les «nouvelles esclavitudes numériques». Le pontife insiste sur le fait que la technologie ne doit pas devenir une force antagoniste par rapport à la personne, mais doit au contraire favoriser la justice sociale, la dignité du travail et la paix.

Dialogue entre l’Église et les concepteurs d’IA

Pope Leo XIV Releases First Encyclical on AI, "Magnifica Humanitas" | EWTN News Nightly

La présentation de l’encyclique a été marquée par la présence de Christopher Olah, cofondateur de l’entreprise américaine Anthropic. Cette collaboration souligne la volonté du Vatican d’impliquer les acteurs directs du développement technologique dans le débat éthique.

Lors de l’événement, Christopher Olah a rappelé que les laboratoires d’IA opèrent dans des cadres incitatifs qui peuvent parfois entrer en conflit avec les impératifs moraux. Il a notamment souligné que les questions soulevées par l’intelligence artificielle dépassent largement le cadre technique des informaticiens, nécessitant une vision plus large sur les responsabilités de ceux qui détiennent le pouvoir de régulation et de financement.

Vers une éthique de la coresponsabilité

«Magnifica humanitas» est structurée en cinq chapitres, précédés d’une introduction et suivis d’une conclusion. Le premier chapitre, intitulé «Un pensamiento dinámico fiel al Evangelio» (Une pensée dynamique fidèle à l’Évangile), réaffirme que la doctrine sociale de l’Église ne doit pas être perçue comme un manuel rigide de normes, mais comme un chemin de discernement communautaire.

Le pape Léon XIV met en garde contre la tentation de construire une «nouvelle tour de Babel». Il propose plutôt de bâtir une cité où la divinité et l’humanité puissent cohabiter, en promouvant la vérité et la solidarité. En remettant en question la théorie de la «guerre juste» dans le contexte des systèmes autonomes, le souverain pontife relance l’importance du dialogue et du multilatéralisme.

Le document conclut que la technologie, bien que porteuse de risques, n’est pas un mal en soi. Elle constitue un défi de «corresponsabilité valiente» (corresponsabilité courageuse) pour s’assurer que le monde demeure un lieu où la dignité humaine reste le critère ultime de tout progrès technique. L’enjeu, pour le Vatican, est de garantir que l’intelligence artificielle soit mise au service du «bien commun», évitant ainsi qu’elle ne devienne un instrument de pouvoir exclusif entre les mains d’une minorité.

Vatican : audiobook de l’encyclique Pape Léon XIV “Magnifica humanitas” sur l’IA