Tuesday, February 18, 2020

«L’infraction au véganisme n’est pas aussi grave que la race ou la sexualité» | La société

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Pour tout philosophe sans connaissance du droit, il est difficile de se prononcer sur le jugement du juge de Norwich qui, hier, considérait le véganisme comme «une croyance philosophique» et a jugé qu’il méritait de bénéficier de la protection de la loi sur l’égalité, adoptée en 2010 au Royaume-Uni pour éviter que les religions et les croyances sont soumises à toute forme de discrimination. «Nous pouvons atteindre l’absurdité selon laquelle toute forme de vie est revendiquée comme un droit; Mais c’est un terrain dangereux. L’infraction contre le véganisme n’est pas aussi grave que la race, la sexualité ou la religion », explique Germán Cano, professeur de philosophie contemporaine à l’Université d’Alcalá de Henares.

À son avis, le problème est que dans les sociétés avancées du «premier monde», l’erreur est faite que les adeptes de modes de vie différents ont tendance à prendre un privilège. Cano place la racine de cette distorsion dans la sécularisation de la société et la perte progressive de poids de la religion. “Il y a la circonstance que l’on pense que leur style de vie, quel qu’il soit, devrait être assimilé au poids que les religions ont eu, et c’est pourquoi ils recherchent l’adéquation de leur idéologie dans le domaine du droit.” En l’absence de décision du tribunal sur la question de savoir si le licenciement de Jordi Casamitjana, un citoyen britannique d’origine catalane qui a poursuivi son entreprise pour l’avoir licencié à la suite de ses “condamnations végétaliennes déclarées” était ou non, Cano estime que son argument selon lequel être victime de discrimination pour être végétalien est une «justification extemporanée» qui n’a aucun sens.

Jorge Rlechman, professeur de philosophie à l’Université autonome de Madrid, rappelle que les systèmes juridiques intègrent des croyances philosophiques, une réalité qui peut amener certains citoyens à être équivoques quant à leurs exigences morales. “La déclaration des droits de l’homme de 1948, par exemple, a de nombreux principes philosophiques derrière, mais il est difficile d’adapter les différentes croyances dans un cadre juridique.”

Pour Javier Morales, auteur du livre Le jour où j’ai arrêté de manger des animaux, plus qu’une croyance philosophique, le véganisme est un mouvement politique. “Si nous parlons du cadre réglementaire, ce qui serait logique, c’est que les dirigeants s’inquiètent d’offrir des options aux végétaliens dans les services publics tels que les salles à manger dans les hôpitaux ou les écoles.” Selon lui, ce courant ne peut pas être considéré comme une religion, mais comme une révolution d’une force similaire à celle du féminisme. «Nous nous battons pour rendre les animaux visibles et pour éradiquer les pratiques déplorables auxquelles nous les soumettons; Les êtres humains ne sont pas le centre de l’univers. “

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