Anniversaire de Tiananmen : silence forcé à Hong Kong

Pas de veillée dans le parc Victoria et pas de messes commémoratives pour les victimes de la répression à Pékin il y a 34 ans. Les autorités menacent d’une poigne de fer contre “des actes qui mettent en danger la sécurité nationale”. La rencontre en prison avec Lee Cheuk-yan, qui pendant des années a été l’âme des commémorations : “Même derrière les barreaux il reste un homme libre et fort”

AsiaNews – Depuis 1990, le 4 juin de chaque année est un événement clé pour Hong Kong. La ville était le seul endroit au monde où le « massacre de la place Tiananmen », qui a eu lieu à Pékin le 4 juin 1989, a été commémoré de manière organisée et très participative (avec des incidents et des victimes dans d’autres villes chinoises également). Des centaines de milliers de personnes de tous âges et conditions sociales se sont rassemblées dans le parc Victoria, et ont donné vie à un spectacle de lumières, de vie, de citoyenneté active, de chants et d’émotion, témoignage des familles des victimes.

C’était Hong Kong à son meilleur : un peuple nombreux et pacifique qui ne demandait que la liberté et la démocratie. La nomination s’est poursuivie même après 1997, lorsque Hong Kong est revenue pour faire partie de la Chine en maintenant un « degré élevé d’autonomie » et selon le principe « un pays, deux systèmes ». Et la participation populaire massive n’avait jamais baissé non plus. Les jeunes ont également participé : c’était un grand signe de confiance et d’espoir pour Hong Kong et pour la Chine.

Le fondateur et chef de ce rassemblement fut, pendant de nombreuses années, le leader charismatique Szeto Wah, très aimé du peuple. À sa mort en 2011, il a été remplacé par le syndicaliste et législateur Lee Cheuk-yan, actuellement en prison pour “rassemblement illégal” et en attente de jugement pour des accusations encore plus graves.

Depuis 2020, la veillée dans le parc Victoria est considérée comme illégale : d’abord avec la justification commode de la pandémie ; par la suite pour l’application de la loi de sécurité nationale, introduite le 1er juillet 2020. Une loi qui a balayé le mouvement démocratique, les partis et les organisations de base. Pour tenter de combler le vide cette année, les associations pro-Pékin ont obtenu l’autorisation d’organiser une foire entre le 3 et le 5 juin au parc Victoria dans ce qu’ils définissent comme une simple “coïncidence”. Mais la vérité est qu’avec la liberté politique, l’espoir et le bonheur des gens ont été abrogés.

L’Église catholique, grâce à la Commission Justice et Paix, a organisé une prière œcuménique dans le parc Victoria une heure avant le grand rassemblement. Des messes ont également été célébrées au suffrage et à la commémoration des victimes. Ce furent des rendez-vous très chaleureux auxquels assistaient les fidèles, avec carte. Protagoniste de Joseph Zen. Toujours en 2021, malgré le changement dramatique du climat politique et la loi sur la sécurité nationale déjà en vigueur, des messes commémoratives ont été célébrées dans sept églises, avec une grande participation du peuple. Plus maintenant, et cette année moins que jamais.

Le diocèse a prié pour l’Église en Chine le 24 mai, lors de la journée de prière instituée par Benoît XVI. Dans son message, Mgr Stephen Chow, décrivant la communauté apostolique, a souligné l’importance de la prière que la communauté catholique chinoise adresse à Marie, Auxiliatrice des chrétiens, pour acquérir la force d’affronter ce que l’avenir nous réserve.

Le diocèse, par l’intermédiaire du P. Thomas Law, responsable de la vie liturgique, a invité les fidèles à vivre intérieurement le 4 juin, qui tombe cette année un dimanche, en se souvenant de ce dont ils souhaitent se souvenir. “Je participerai à la messe paroissiale – m’a écrit un militant de Hong Kong – cette année pour moi la commémoration ne sera que dans mon cœur”. Entre-temps, la courageuse Commission Justice et Paix a subi une réduction importante de ses objectifs et son nom a également été modifié. Peut-être par mesure de protection.

Les autorités ne veulent aucune exception au silence. Le secrétaire à la Sécurité (c’est-à-dire le ministre de l’Intérieur) Chris Tang a péremptoirement menacé d’adopter de sévères mesures de répression contre ceux qui profitent du 4 juin pour commettre “des actes qui mettent en danger la sécurité nationale”. Il a spécieusement fait référence à ceux qui invoquent l’indépendance de Hong Kong (une question totalement étrangère au mouvement démocratique) et à ceux qui travaillent à subvertir le pouvoir central. Il s’agit d’une référence explicite et intimidante aux crimes relevant de la loi sur la sécurité nationale. En fait, il pleut sur le mouillé : ces dernières années, des militants qui avaient tenté de commémorer l’événement par des rassemblements soudains et petits ont été arrêtés ou dispersés par la police, et certains d’entre eux condamnés à de lourdes peines.

Au centre du parc Victoria, lors des 31 éditions de la veillée, le “Pilier de la honte” a été placé, c’est-à-dire une statue de 8 mètres de haut du sculpteur danois Jens Galschiot, représentant les martyrs de Tiananmen. La statue, normalement située à l’Université de Hong Kong, a été définitivement retirée. Ces derniers jours, la police l’aurait également saisie parce que, toujours selon des rapports de police, une tentative a été faite pour l’inclure dans une exposition subversive à Yuan Long, un endroit éloigné des Nouveaux Territoires.

Nous l’avons dit et écrit d’autres fois, nous ne pouvons que le répéter : la liberté politique, d’expression et de presse, académique et d’association est révolue à Hong Kong. Le nombre de personnes quittant la ville est considérable. La foule nombreuse de citoyens, des familles entières avec enfants et de très nombreux enfants, qui se sont rendus paisiblement et avec espoir au parc Victoria le soir du 4 juin semblent être le souvenir d’une autre époque, d’une autre vie. Pourtant, cela s’est produit jusqu’à il y a quelques années, jusqu’en 2019.

Le 25 mars dernier, à la prison de Stanley, j’ai rendu visite à Lee Cheuk-yan, le principal protagoniste des vigiles de Tiananmen évoqué plus haut, l’un des leaders démocrates emprisonnés et condamnés les plus connus. Sa première expérience d’emprisonnement remonte à 1989 à Pékin, où il était allé apporter la solidarité du peuple de Hong Kong aux étudiants de Tiananmen. Après son retour à Hong Kong, Lee a vécu sa vie en tant que citoyen chinois et chrétien, en tant que syndicaliste et parlementaire comme un engagement pour la liberté, la démocratie et la justice. Maintenant, ses idéaux sont vaincus sur tous les fronts. Notre rencontre en prison n’a duré que 15 minutes, et il y avait du verre entre nous. En décrochant le téléphone, je me suis demandé quels mots je devrais dire pour l’encourager. Je n’en avais pas besoin. C’est lui qui m’a donné du courage. J’ai rencontré un homme libre et fort.